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    在策展人眼中，雞缸杯正是一件誕生于一位文藝皇帝執(zhí)政時期的文物。 諸多的學(xué)術(shù)梳理和展覽籌備都因雞缸杯而起，眾多文物和史料梳理聚集到這里為一件高價藝術(shù)品提供背書
　　12月18日，龍美術(shù)館西岸館充滿現(xiàn)代感的建筑之外，早早搭上了紅磚黃瓦的布景，令人恍若置身影視基地。《朱見深的世界——一位中國皇帝的一生及其時代：成化斗彩雞缸杯特展》在此開幕。前一天，這座美術(shù)館的創(chuàng)辦人、收藏家劉益謙從西岸藝術(shù)品倉庫把他那只以2.8億港幣競得的“明成化斗彩雞缸杯”請入美術(shù)館。館長王薇介紹說，它將在這里呆兩個月，到過年前再回到西岸藝術(shù)品倉庫。
　　為了迎接雞缸杯的進(jìn)駐，美術(shù)館的工作人員用三個月時間進(jìn)行布展。而除了場館之外的精心設(shè)計，策展人、匡時拍賣副總裁謝曉冬從各地征集了成化年間的藏品，或以陳列復(fù)制品的方式意圖展現(xiàn)：雞缸杯的時代以及影響這個時代的帝王——成化皇帝的美學(xué)世界。
　　要為雞缸杯策劃一個展覽，最初令謝曉冬頗為躊躇，“它的工藝特點早已為人所知，同時，這一時期的書畫、瓷器在市場上的流通也比較少，如何去表現(xiàn)，需要費一番心思”。在接受《第一財經(jīng)日報》采訪時，他說。在查閱了大量學(xué)術(shù)著作和明史資料之后，謝曉冬最后將目光鎖定在“成化皇帝”以及“這位皇帝所處的時代”。謝曉冬深信，在政治上無甚作為的成化皇帝卻是一個在文化藝術(shù)的推動上頗有作為的人。而此前，由于他作為皇帝的平庸，他在文化工藝推動上的功勞也曾被遮蔽。
　　而謝曉冬想要做的正是通過成化時期的文物、復(fù)制品以及文史資料的梳理來展現(xiàn)成化皇帝的美學(xué)世界，從而勾勒雞缸杯產(chǎn)生的歷史土壤。“明代皇帝到了朱見深這一代已經(jīng)從關(guān)注外在世風(fēng)轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)心世界。宮廷畫風(fēng)也是如此，之前都是宮廷畫家的畫風(fēng)為主，但到了成化年間便出現(xiàn)了林良、戴進(jìn)、同時，吳門畫派的沈周也在成化時期達(dá)到了藝術(shù)高峰�！敝x曉冬認(rèn)為：“事實上，成化時期的中國在思想、藝術(shù)領(lǐng)域都醞釀著很大的變革，晚明崇尚自由與個性的世風(fēng)便根植于此一時期�！�
　　于是，關(guān)于雞缸杯的這次特展上便有了成化皇帝本人的繪畫作品、明代成化之前以及成化時期的書畫、瓷器，展方還從景德鎮(zhèn)御窯博物館借來數(shù)個成化時期的瓷器，其中亦不乏斗彩工藝的瓷器。而沒有能夠借展的藝術(shù)品，展方則用復(fù)制品替代展示。這些藝術(shù)品在展覽之中匯聚到一起，遍布呈階梯起伏裝的展館，確實從一定程度上呈現(xiàn)了成化時期的文藝風(fēng)貌。
　　雖然關(guān)于其具體燒造年份并無記載，但據(jù)景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所所長劉新園及其團隊的推斷，較為公認(rèn)的時間應(yīng)是在成化十七年到二十三年之間。成化世風(fēng)也是在這樣的背景下加速轉(zhuǎn)向，加上憲宗朱見深推崇藏傳佛教，在此期間宮中佛事最盛，景德鎮(zhèn)的御制瓷器燒在也在此時驟然提升，斗彩雞缸杯正是這個時期的代表作之一。
　　在策展人眼中，雞缸杯正是一件誕生于一位文藝皇帝執(zhí)政時期的文物。它與成化年間的其他瓷器、書畫一起吐露著這段歷史在藝術(shù)上留下的痕跡。
　　然而，穿越諸多明代文物，漸漸走至展館最深處，仍沒能看到雞缸杯。原來，在展館最末端的左側(cè)，還有一間漆黑的房間。這件宮廷瓷器此時正孤獨地呆在一個房間之中，接受著最多遠(yuǎn)方來客的認(rèn)真的打量。一束白光讓它的白膩釉色與輕薄胎體更加凸顯，時間不著痕跡，它依然光潔如新。
　　這樣的陳列設(shè)計讓人想到：這諸多的學(xué)術(shù)梳理和展覽籌備都是因雞缸杯而起，眾多文物和史料梳理聚集到這里為一件高價藝術(shù)品提供背書。